De Katholieke sacrament van de ziekenzalving

De Katholieke sacrament van de ziekenzalving heette vroeger ziekenzalving (laatste zalving), niet omdat het de laatste sacrament een katholieke ontvangen voordat het uitchecken van dit leven, maar omdat het de laatste zalving u heeft ontvangen. Katholieken worden gezalfd met heilige oliën bij doop en de bevestiging, die komen meestal vrij vroeg in het leven, zodat de derde zalving sacrament wordt veel later ontvangen - hopelijk.

Het avondmaal werd ook vaak genoemd Last Rites, want voordat antibiotica en penicilline, meer mensen overleden dan hersteld van een ziekte en letsel. In dezelfde geest, ziekenzalving was het teken dat er niets meer gedaan kan worden om het leven te verlengen, zodat de zieken en gewonden waren geestelijk voorbereiden op de dood. Zelfs vandaag de dag, veel ouderen katholieken een beetje huivering van angst toen de katholieke ziekenhuis kapelaan brengt zijn paarse stola en oliën.

In werkelijkheid is het de ziekenzalving is om gebeden voor een mogelijk herstel te bieden, met de meer belangrijke intentie om kracht te geven aan de ziel van de zieke persoon. Vaak, als mensen ziek zijn, krijgen ze ontmoedigd, depressief, boos, geërgerd, en bang. De Kerk gelooft dat het sacrament biedt een bijzondere genade om de geest te kalmeren. Als lichamelijk herstel is Gods wil, het zij zo. Zo niet, dan is de persoon moet de genade, kracht en bemoediging te dragen de ziekte met waardigheid.

Toedienen van het sacrament, de priester doopt zijn vinger in de olie voorraad, die vaak katoen aan de binnenzijde om de olie op te vangen en houden van het morsen en gaat slecht. Hij dept wat op zijn duim en dan zalft het hoofd, zeggende: "Door deze heilige zalving kan de Heere in Zijn liefde en genade u hulp met de genade van de Heilige Geest." Dan, indien mogelijk, zalft hij de palmen van de persoon en zei: "Moge de Heer die bevrijdt je van je zonden, bespaart u en verhoog je op." Als het een noodgeval, zoals een patiënt in het traumacentrum, kan de priester een deel van het lichaam dat is beschikbaar als de artsen zalven en verpleegkundigen werken aan het hoofd en de handen van de benadeelde persoon.

Het sacrament van de ziekenzalving vrijspreekt van alle zonden van de persoon is jammer voor, maar niet eerder bekennen in het sacrament van de biecht. Als de persoon een bekentenis niet kan maken, de zalving compenseert door het vergeven van zonden zou ze hebben beleden waren ze in staat om dit te doen. Vanwege dit aspect van vrijspreken zonden, kan diakenen niet gezalfd, maar priesters en bisschoppen kan.

De katholieke begrip verlossend lijden, dat is, het verenigen van je eigen lijden met de gekruisigde Jezus geeft een persoon het onvermijdelijke lijden betekenis en het doel. Dit begrip wordt expliciet en impliciet tot uitdrukking in het sacrament van de ziekenzalving.

Omdat veel zieke en gewonde mensen herstellen tegenwoordig, of op zijn minst in remissie gaan, katholieken zijn in staat om het sacrament van de ziekenzalving ontvangen zo vaak als nodig is. Ouderen, mensen met vele kwalen, en mensen met een dodelijke of ernstige ziekte, chronische pijn en lijden, of terugkerende ziekte, kan en moet vaak worden gezalfd.